Dialog 3 Penjuru yang gagal

Saya difahamkan program Dialog Tiga Penjuru: ‘Di Sebalik Senyuman Hamza’ yang dianjurkan oleh Astro Awani berlangsung dengan tidak profesional.

Program yang dihostkan oleh Nazri Kahar melibatkan 3 panelis iaitu Tuan Guru Datuk Seri Abdul Hadi Awang, Datuk Dr Afifi dan Tun Mahathir.

Program ini dilihat lebih hendak mengetengahkan Tun Mahathir dengan tidak limitkan masa dan diberi lebih pusingan untuk berucap.

Tuan Guru Presiden hanya diberi peluang untuk berucap seminit sahaja dan dalam masa sama moderator memotong percakapan Tuan Guru.

Kandungan Khutbah Jumaat TGHH 9 Dis 2016 bersamaan 9 Rabiul Awwal 1438H

Wahai hamba-hamba Allah, bertakwalah kamu kepada Allah dengan mengikut segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Carilah bekalan, maka sesungguhnya sebaik-baik bekalan itu adalah bertakwa. Maka demi sesungguhnya berjaya dan selamatlah orang-orang yang bertakwa kepada Allah

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Marilah kita memahami peringatan daripada Allah SWT :

(Maksudnya): Mereka sentiasa berusaha hendak memadankan cahaya Allah (agama Islam) dengan mulut mereka, sedang Allah tetap menyempurnakan cahayanya, sekalipun orang-orang kafir tidak suka (akan demikian).

Kita memperingati bulan kelahiran Rsulullah SAW, Rasul yang diutuskan untuk seluruh manusia, menamatkan kerasulannya, tidak ada lagi Rasul selepas Muhammad SAW, setelah Allah SWT menentukan untuk menamatkan alam dunia bila-bila masa sahaja.

Rasul yang dipilih adalah dipilih daripada zuriat Nabi Ibrahim AS yang diletakkan di Makkah al-Mukarramah yang disebut oleh Allah SWT :

(Maksudnya): Lembah (tanah suci Makkah) yang tidak ada tanaman padanya.

Kandungan Khutbah Jumaat TGHH 2 Dis 2016 bersamaan 2 Rabiul Awwal 1438H

Wahai hamba-hamba Allah, bertakwalah kamu kepada Allah dengan mengikut segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Carilah bekalan, maka sesungguhnya sebaik-baik bekalan itu adalah bertakwa. Maka demi sesungguhnya berjaya dan selamatlah orang-orang yang bertakwa kepada Allah.

Sidang Jumaat yang dirahmati,

Marilah kita mendengar pengampunan daripada Allah SWT yang disebut di dalam wahyu al-Quran Karim.

(Maksudnya): Dan tiadalah kami utuskan engkau (wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam.

Menjadi kelaziman kepada umat Islam diseluruh pelusuk dunia pada bulan Rabi’ul Awal, mereka memperingati peristiwa kelahiran Rasulullah SAW, walaupun ia tidak dilakukan oleh Rasulullah SAW, para sahabat dan generasi salaf (awal) umat Islam. Memperingati peristiwa ini dilakukan oleh generasi yang kemudian.

Tidaklah menjadi salah menyebutnya, kerana Rasulullah SAW melihat orang-orang Yahudi memperingati peristiwa kemenangan kepada Bani Israil bersama Nabi Musa AS iaitu peristiwa Allah SWT menenggelamkan Firaun dan bala tenteranya. Peristiwa ini disambut oleh orang-orang Yahudi. Apabila Rasulullah SAW melihat apa yang dilakukan oleh orang-orang Yahudi di Madinah, baginda bersabda:

(Yang bermaksud): Sesungguhnya kita umat akhir zaman lebih utama memperingati kemenangan Nabi Musa AS.

Mafhum daripada hadis ini, menunjukkan bahawa menjadi hak bagi umat Islam memperingati peristiwa kelahiran Nabi Muhammad SAW.

Kandungan Khutbah Jumaat TGHH 25 Nov 2016 bersamaan 25 Safar 1438H

Wahai hamba-hamba Allah, bertakwalah kamu kepada Allah dengan mengikut segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Carilah bekalan, maka sesungguhnya sebaik-baik bekalan itu adalah bertakwa. Maka demi sesungguhnya berjaya dan selamatlah orang-orang yang bertakwa kepada Allah.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Marilah kita dengan penuh faham, beriman dan yakin serta gerun dan takut kepada amaran Allah SWT dengan Firman-Nya:

(Maksudnya) : Sesudah itu, patutkah mereka berkehendak lagi kepada hukum-hukum jahiliyyah? Padahal kepada orang-orang yang penuh keyakinan tidak ada sesiapa yang boleh membuat hukum yang lebih baik dari Allah.

Setiap manusia, khususnya orang-orang yang beriman sepatutnya percaya kepada Allah SWT bukan sahaja Rabbul a'lamin (Tuhan yang menjadikan seluruh alam), memtadbir dan mengurusnyanya, Allah juga 'Ahkamul Hakimin (Tuhan yang Maha Adil lagi Maha Bijaksana segala hukuman-Nya). Allah SWT yang bernama dan bersifat dengan 'Ar rahman Ar Rahim'(yang sangat memberi rahmat, kasih dan sayang kepada hamba-Nya) lebih daripada sayang ibu bapa kepada anak-anak mereka, kerana Allah SWT yang mencipta mereka, memberi dengan seluruh perhatian ilmu, melihat dan mendengar sejak manusia di dalam perut ibu sehingga dilahirkan kedunia dan sehingga meninggal dunia. Mereka tidak dijadikan begitu sahaja, tetapi dijadikan kepada mereka hukum-hukum, undang-undang dan peraturan yang munasabah dengan sifat semulajadi mereka.

Diantara undang-undang yang menyuruh kepada-Nya yang baik dan mencegah kemungkaran dalam perkara yang tidak mungkin difikir dan dicapai oleh akal manusia. Maka Allah SWT menetapkan hukum-hakam secara nas; yang dihalal, yang diwajib, yang diharamkan, hukuman qasas dan hudud dalam menghadapi masalah jenayah dan kejahatan masyarakat manusia. Tidak mungkin manusia menyelesaikan masalah dengan hukum yang lain daripada hukum Allah SWT. Dihadapan mereka hanya dua hukum sahaja, samada hukum Allah ataupun hukum jahiliyyah, hukum yang ditolak oleh Allah SWT.

Peristiwa selepas kewafatan Rsulullah SAW

Seluruh alam bersedih...

Alam telah kehilangan seorang yang dicintai oleh semua makhluk. 

Baginda mulia Rasulullah SAW telah wafat di bilik isteri Baginda, Saiditina Aisyah pada 12 Rabiul Awal ketika Baginda berumur 63 tahun.

Pelbagai reaksi ditimbulkan masyarakat ketika itu. Kesedihan tak terkira dialami oleh para sahabat Baginda. Saidina Umar menafikan kematian tersebut dengan menyatakan Baginda SAW hanya pengsan sepeti Nabi Musa AS bertemu Allah SWT. Saidina Umar akan mencabar sesiapa sahaja yang menentangnya.

Golongan munafik memulakan gerakan gunting dalam lipatan mereka. Golongan yang berkepentingan memeluk Islam ketika Baginda SAW masih hidup kembali murtad kepada agama masing-masing.

Kandungan khutbah Jumaat TGHH 18 November 2016 bersamaan 18 Safar 1438H

Wahai hamba-hamba Allah, bertaqwalah kamu kepada Allah dengan dengan mengikut segala perintah dan meninggalkan segala larangannya. Carilah bekalan, maka sesungguhnya sebaik-baik bekalan itu adalah bertaqwa. Maka demi sesungguhnya berjaya dan selamatlah orang-orang yang bertaqwa kepada Allah

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah sekalian

Marilah kita mendengar dan memahami peringatan daripada Allah SWT:

(Maksudnya): dan apa jua perintah yang dibawa oleh Rasulullah SAW kepada kamu maka terimalah serta amalkan dan apa jua yang dilarangnya kamu melakukannya maka patuhilah larangannya dan bertaqwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah amatlah berat azab seksaannya (bagi orang-orang yang melanggar perintahnya).

Itulah dia kesimpulan ajaran Islam yang dibawa oleh Rasulullah SAW yang dilantik oleh Allah SWT. Semua perkara yang diperintah oleh Allah SWT disampaikan dengan penuh amanah. Semuanya membawa kebaikan kepada manusia di dunia dan akhirat. Semua yang dilarang menyebabkan keburukan di dunia dan keburukan di hari akhirat.

Hari ini terdedah kepada kita betapa kerosakan dan kemusnahan yang berlaku di dalam kehidupan manusia di seluruh dunia, termasuk dalam kalangan umat Islam sendiri yang mengaku diri mereka sebagai orang-orang Islam, tetapi tidak menunaikan perintah Allah SWT supaya menerima dengan penuh amanah dan beramal dengan petunjuk dan amalan yang dibawa oleh Nabi SAW.

Malangnya mereka meninggalkan ajaran itu. Apa yang dilarang diamal dan dilakukan mengikut petunjuk-petunjuk yang lain yang dibawa oleh Nabi kesayangan mereka sendiri. Apa yang berlaku di dalam dunia hari ini adalah amaran yang keras daripada Allah SWT.

(Maksudnya): Demi masa. Sesunguhnya manusia itu di dalam kerugian. Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar.

Kandungan khutbah Jumaat TGHH 11 November 2016 bersamaan 11 Safar 1438H

Wahai hamba-hamba Allah, bertaqwalah kamu kepada Allah dengan mengikut segala perintahnya dan meninggalkan segala larangannya. Carilah bekalan, maka sesungguhnya sebaik-baik bekalan itu adalah bertaqwa. Maka demi sesungguhnya Berjaya dan selamatlah orang-orang yang bertaqwa kepada Allah.
Sidang jumaat yang dirahmati Allah,

Marilah kita mendengar dan memahami peringatan daripada Allah S.W.T :

Maksudnya : Katakanlah wahai Muhammad S.A.W : Mahukah kami khabarkan kepada kamu akan orang-orang yang paling rugi amal-amal perbuatannya? Iaitu orang-orang yang telah sia-sia amal usahanya dalam kehidupan dunia ini, sedang mereka menyangka bahawa mereka sentiasa betul dan baik pada apa sahaja yang mereka lakukan. Merekalah orang-orang yang kufur ingkar akan ayat-ayat tuhan mereka dan akan pertemuan dengannya : oleh itu gugurlah amal-amal mereka : maka akibatnya kami tidak akan memberi sebarang timbangan untuk menilai amal mereka, pada hari kiamat kelak.

Walapun ayat-ayat ini berkait dengan golongan ahli kitab di zaman nabi S.A.W yang berbangga kerana mereka mengikut kitab Allah, taurat dan injil serta beriman dengan nabi Musa dan nabi Isa A.S .yang mereka merasakan sudah cukup, tetapi mereka sudah menyeleweng kerana tidak mengikut perintah Allah S.W.T dalam taurat dan injil supaya beriman dengan nabi akhir zaman, Muhammad S.A.W . Mereka juga tidak mengikut hukum-hukum Allah yang ada dalam taurat dan injil. Diantaranya sama dengan apa yang ada didalam taurat dan injil.

Kandungan khutbah Jumaat TGHH 4 November 2016 bersamaan 4 Safar 1438H

Wahai hamba-hamba Allah, bertaqwalah kamu kepada Allah dengan mengikut segala perintahnya dan meninggalkan segala larangannya. Carilah bekalan, maka sesungguhnya sebaik-baik bekalan itu adalah bertaqwa. Maka demi sesungguhnya berjayalah orang-orang yang bertaqwa kepada Allah.

Sidang jumaat yang dirahmati Allah,

Marilah kita mendengar dengan penuh perhatian kepada firman Allah Taala:

Maksudnya: Manusia itu adalah umat yang satu. (setelah timbul perselisihan), maka Allah mengutuskan para nabi sebagai pemberi khabar gembira dan pemberi peringatan, dan Allah menurunkan bersama mereka kitab dengan benar, untuk memberi keputusan di antara manusia tentang perkara yang mereka perselisihkan.Tidaklah berselisih tentang kitab itu melainkan orang yang telah di datangkan kepada mereka kitab, iaitu setelah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang nyata, kerana dengki antara mereka sendiri. Maka Allah memberi petunjuk orang-orang yang beriman kepada kebenaran tentang hal yang mereka perselisihkan itu dengan kehendaknya. Dan Allah selalu memberi petunjuk orang yang di kehendakinya kepada jalan yang lurus. (surah Al Baqarah 213).

Para ulama tafsir, diantaranya Ibnu Abbas R.A, sepupu Rasulullah S.A.W yang dibawa dan diletakkan diatas ribanya ketika dilahirkan ke dunia semasa Rasulullah S.A.W berada di Mekah sebelum Hijrah dan berdoa kepadanya:

Maksudnya: Ya Allah, berilah kepadanya faham dalam agama dan ilmu menafsirkan Al Quran.(riwayat Imam Ahmad)

Ibnu Abbas menyatakan ayat ini menunjukkan bahawa manusia itu bermula dengan Nabi Adam A.S, melahirkan zuriat keturunannya dalam satu keluarga, berkembang dan seterusnya menjadi jumlah yang besar, sehingga selepas wafatnya Nabi Adam A.S manusia dalam keadaan beriman kepada Allah S.W.T kesalahanya sekadar melakukan maksiat dosa yang besar dan kecil.

Ayat-ayat Al-Quran tentang menasihat.

Di dalam Al-Quran, Allah SWT telah mengajar kita cara-cara untuk menasihat;

1. Menegur dengan berhikmah

“Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmah kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalan-Nya dan Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk.” (Surah An-Nahl: 125)


2. Menegur dengan lemah-lembut

“Pergilah kamu berdua (wahai Musa dan Harun) kepada Fir’aun, sesungguhnya dia telah melampaui batas (paling melampau zalimnya). Kemudian hendaklah kamu berkata kepadanya, dengan kata-kata yang lemah-lembut, semoga dia beringat atau takut.” (Surah Taha: 43 - 44)

“Dan sederhanakanlah langkahmu semasa berjalan, juga rendahkanlah suaramu (semasa berkata-kata), sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keldai.” (Surah Lukman: 19)


3. Bersabar dalam menegur

(i)

“Dan tidak ada yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada (mengesakan dan mematuhi perintah) Allah, serta dia sendiri mengerjakan amal yang soleh, sambil berkata: Sesungguhnya aku adalah daripada orang-orang Islam (yang berserah bulat-bulat kepada Allah)!”

“Dan tidaklah sama (kesannya dan hukumnya) perbuatan yang baik dan perbuatan yang jahat. Tolaklah (kejahatan yang ditujukan kepadamu) dengan cara yang lebih baik; apabila engkau berlaku demikian maka orang yang menaruh rasa permusuhan terhadapmu, dengan serta merta akan menjadi seolah-olah seorang sahabat karib.”

“Dan sifat yang terpuji ini tidak dapat diterima dan diamalkan melainkan oleh orang-orang yang bersikap sabar dan tidak juga dapat diterima dan diamalkan melainkan oleh orang yang mempunyai bahagian yang besar dari kebahagiaan dunia dan akhirat.” 

(Surah Fussilat: 33-35)

Kandungan khutbah Jumaat TGHH 15 Julai 2016 bersamaan 10 Syawal 1437H

Wahai orang-orang yang beriman! Jika sekiranya kamu mentaati orang-orang yang kafir nescaya mereka akan memesongkan kamu lalu kamu terpesong daripada agama kamu dan kamu menjadi orang-orang yang rugi. Bahkan Allah sebenarnya menjadi penolong kepada kamu, Tuhan yang melindungi dan menolong kamu dan Dia lah sebaik-baik yang menolong.
(Aal-Iimran: 149-150)

Ayat ini menjadi peringatan daripada Allah kepada generasi awal Islam bersama Nabi Muhammad SAW agar beringat dalam hubungan dengan bukan Islam walaupun wajib berhubung dengan mereka. Islam memilih kedamaian lebih dahulu daripada peperangan dengan tujuan mengajak mereka bersama dengan Islam atau berdamai dengan Islam.

Orang Islam mestilah memiliki keteguhan jiwa, jati diri yang kuat, syaksiyah peribadi yang bersungguh-sungguh menguasai keadaan. Jangan mengharapkan pertolongan daripada bukan Islam untuk kemenangan orang Islam di dunia apatah lagi di akhirat.

Contoh dapat diambil daripada peristiwa perang ahzab di mana golongan bukan Islam dan munafik sanggup khianat dengan kerajaan sendiri (Madinah) ketika peperangan sedang berlangsung. 

Peristiwa tersebut berlaku lagi sekarang dalam keadaan umat Islam yang cukup lemah. Meskipun tiada lagi penjajah di negara mereka namun pemikiran umat Islam masih lagi dibelenggu oleh bukan Islam.

Pemimpin negara umat Islam lebih yakin dengan selain daripada Islam. Mereka dihina di muka bumi ini. Mereka ini adalah golongan yang tidak bersyukur dengan nikmat Islam yang mereka perolehi dan nikmat berada di negara-negara yang cukup penting dalam dunia. Maruah mereka hilang. Kekayaan yang ada pada negara sendiri tidak memberi apa-apa makna umpama mencurah garam di lautan.

Negara umat Islam ini lebih suka mengambil penipu sebagai penasihat. Golongan yang sepatutnya memberi nasihat dianggap pengkhianat. Musuh dijadikan kawan, manakala kawan dijadikan musuh. Punca berlaku perkara ini kerana mereka meninggalkan hidayah yang diturunkan dalam Al-Quran dan petunjuk yang diberi oleh Nabi Muhammad SAW.

Umat Islam perlu muhasabah diri supaya mendapat keuntuangan di dunia dan di akhirat. Jangan rugi di dunia malah rugi juga di akhirat.

Tafsir surah Al-Falaq oleh Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang 6 Mei 2016

(113:1) Katakanlah (wahai Muhammad); "Aku berlindung kepada (Allah) Tuhan yang menciptakan sekalian makhluk,

(113:2) "Dari bencana makhluk-makhluk yang Ia ciptakan;

(113:3) "Dan dari bahaya gelap apabila ia masuk;

(113:4) "Dan dari kejahatan makhluk-makhluk yang menghembus-hembus pada simpulan-simpulan (dan ikatan-ikatan);

(113:5) "Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia melakukan dengkinya".

Terjemahan diambil daripada http://www.surah.my/


Surah Al-Falaq ialah surah makkiyah yang berkait dengan akidah. Surah ini menyuruh umat Islam agar sentiasa bergantung dengan Allah SWT dalam menghadapi apa jua cabaran. Hanya Allah SWT yang boleh melindungi kita daripada perkara yang nampak dan perkara yang tidak nampak.

Falaq pada ayat pertama bermaksud waktu subuh. Berlaku cerah selepas berlaku gelap. Cerah yang menyinari seluruh alam. Siang yang datang selepas waktu malam.

Hanya Allah SWT yang boleh melindungi makhluk daripada kejahatan apa yang Allah SWT diciptakan. Ada makhluk yang baik dan ada makhluk yang jahat. Allah SWT mengajar makhluk yang baik agar memohon perlindungan daripada Allah SWT. Allah SWT mencipta makhluk jahat sebagai ujian bagi hamba-hambaNya.

Waktu malam adalah waktu paling mudah untuk makhluk jahat melakukan kejahatan. Kita diajar agar memohon perlindungan daripada Allah SWT yang mencipta waktu siang dan malam.

Di dunia ada orang yang menjadi ahli sihir. Salah satu cara adalah dengan menggunakan simpulan tali. Mereka menggunakan jin untuk aktiviti sihir. Mereka adalah manusia dan jin yang jahat.

Nabi Muhammad SAW pernah disihir oleh Nabit bin Al-Aqsam dengan meniup pada tali yang disimpul, diikat pada lilin yang dibentuk seperti lembaga. Ditikam lilin tersebut dengan jarum. Nabi rasa seberti ditikam dan berasa lemah. 

Nabi Muhammad SAW membaca surah ini. Setiap kali Baginda membacanya tercabut sihir ini. Dikatakan ada 11 ikatan yang digunakan untuk menyihir Baginda SAW. 

Malaikat Jibril memberitahu Nabi Muhammad SAW ada barang yang diletakkan di dalam telaga yang menyebabkan Baginda disihir. Baginda meminta Saidina Ali KW untuk membuang barang tersebut.

Manusia yang berkawan dengan jin kafir boleh menjadi kafir apabila jin mengajar benda-benda yang boleh menjatuhkan aqidahnya seperti menulis ayat Al-Quran dengan darah haid.

Ahli-ahli sihir tidak boleh memberi mudarat selain daripada keizinan Allah SWT. Pada akhir zaman dajjal akan menggunakan sihir yang lebih dasyat dalam menyesatkan umat Islam. Semua ini dibenarkan oleh Allah SWT untuk menguji iman setiap orang.

Dalam sebuah kitab tassawuf ada menceritakan seorang nelayan yang memuji Allah SWT tetapi hanya mendapat seekor ikan sahaja. Ada seorang lagi memuja jin dan syaitan mendapat ikan yang banyak. Malaikat mengadu kepada Allah SWT mengapa berlaku perkara ini, Allah SWT menyuruh malaikat melihat tempat kedua-dua nelayan tersebut di syurga dan neraka. 

Di dunia mungkin hidupnya susah. Namun sekiranya dia sabar dan redha maka nikmat syurga yang bakal diperoleh. Begitu juga sebaliknya. Kehidupan di dunia hanya sementara.

Dalam sejarah, pemerintahan Muawwiyah diganti oleh anaknya Yazid dan kemudiannya Malik bin Marwan. Pada ketika ini Abdullah bin Zubir memberontak menyatakan Mekah bebas daripada pemerintahan Malik bin Marwan yang zalim. Malik bin Marwan menghantar Hajjaj bin Yusuf As-Saqafi yang terkenal dengan kezaliman menyerang Abdullah bin Zubir.

Perang yang lama sehinggakan Abdullah bin Zubir dan tenteranya dikepung. Seorang demi seorang tenteranya berundur kerana tidak tahan dengan tekanan dihadapi. Hajjaj menawarkan perdamaian dengan meminta Abdullah bin Zubir mengiktiraf kerajaan Muawwiyah ketika itu.

Asma’ bin Abu Bakar RA didatangi oleh anaknya Abdullah bin Zubir bin Awwam dan ditanya pendapat ibunya itu tentang perdamaian yang diberikan. Ibunya menjawab sekiranya Abdullah bin Zubir berlawan kerana dunia maka terimalah tawaran tersebut. Sekiranya lawan kerana akhirat, teruskan perjuangan.

Abdullah berkata lagi yang sekiranya dia terus berlawan dia tinggal seorang. Semua telah lari. Asma’ menjawab sekiranya kamu lemah, pengikutmu lebih lemah daripada kamu. Hidup di dunia ini sementara sahaja. Hidup di akhirat selama-lamanya. Sekiranya kamu menerima tawaran ini kamu akan senang di dunia tetapi hina di akhirat selama-lamanya.

Abdullah berkata lagi, "Wahai ibu, saya akan dibunuh dan di salib." Asma menjawab lembu yang di sembelih tidak sakit apabila dilapah. Teruskan dalam hidup mulia, mati mulia. Tegakkan kebenaran meskipun susah.

Dalam sejarah diceritakan akhirnya Abdullah bin Zubir dibunuh dan disalib di kaabah.

Kita mohon perlindungan daripada Allah SWT daripada golongan yang hasad. Hasad ialah orang yang tidak suka melihat orang lain lebih daripadanya dan dia mahu jatuhkan orang itu. Hasad dan dengki ialah benda yang sama.

Tafsir surah Al-Ikhlas oleh Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang 29 April 2016

(112:1) Katakanlah (wahai Muhammad): "(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa;

(112:2) "Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat;

(112:3) "Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan;

(112:4) "Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya".

Terjemahan diambil daripada http://www.surah.my/


Surah Al-Ikhlas ialah surah makkiyah yang menyatakan sifat-sifat Allah SWT yang maha suci yang tidak sama daripada apa yang difikirkan oleh agama-agama lain. Menurut ulama’ sebab diturunkan surah ini apabila terdapat pemimpin Quraisy bertemu dengan Rasulullah SAW dan meminta Baginda SAW menyifatkan Allah SWT. Lalu diturunkan surah ini.

Allah SWT tidak sama seperti apa yang dipercayai oleh agama Kristian yang menyatakan tuhan ada 3. Tidak sama dengan apa yang dipercayai oleh Yahudi yang mempercayai Uzir adalah anak Allah dan Allah bersifat seperti sifat makhluk. Orang musyrikin pulak menyifatkan Allah dengan sifat yang tidak layak bagi Allah, ada sekutu-sekutu yang lain.

Meskipun nama dan sifat Allah SWT banyak namun Allah tetap satu dan tidak sama nama dan sifat Allah SWT dengan makhluk. Tidak ada yang sepertiNya. Sekiranya ada banyak tuhan maka akan bercelarulah alam ini. Allah SWT tidak boleh dibandingkan dengan apa sahaja.

Barangsiapa membaca surah ini adalah seperti membaca 1/3 Al-Quran kerana surah ini adalah satu bidang daripada bidang agama iaitu aqidah. Selain daripada itu adalah syariat dan akhlak. Ganjaran pahala apabila membaca surah ini amat besar seperti membaca 1/3 Al-Quran.

Dalam satu hadith ada seorang imam sangat suka membaca surah al-ikhlas. Makmum tidak berpuas hati lalu memaklumkan kepada Nabi Muhammad SAW. Baginda memanggil beliau dan bertanya mengapa beliau membuat demikian dan beliau menjawab yang beliau amat sukakan surah ini. Rasulullah SAW mengatakan kepada beliau yang beliau akan bersama surah ini di akhirat kelak.

Dinamakan surah Al-Ikhlas menyatakan keikhlasan (kepercayaan) kita kepada Allah SWT. Yang menyatakan iman yang menentukan segala perbuatan lain. Surah ini menyatakan akidah yang betul untuk kita ikuti.

Tafsir surah Al-Masad oleh Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang 22 April 2016

(111:1) Binasalah kedua-dua tangan Abu lahab, dan binasalah ia bersama!

(111:2) Hartanya dan segala yang diusahakannya, tidak dapat menolongnya.

(111:3) Ia akan menderita bakaran api neraka yang marak menjulang.

(111:4) Dan juga isterinya, seorang perempuan pemunggah kayu api.

(111:5) Di lehernya sejenis tali, dari tali-tali yang dipintal.

Terjemahan diambil daripada http://www.surah.my/


Surah Al-Masad adalah surah Makkiyah yang dikenali sebagai surah Al-Lahab, atau Tabbat. Surah ini menceritakan cabaran yang dihadapi oleh Rasulullah SAW ketika di Mekah. Baginda SAW ditentang oleh bapa saudaranya sendiri iaitu Abu Lahab atau nama sebenarnya Abdul Uzza bin Abdul Mutalib. Abu Lahab adalah gelaran yang bermaksud bapa api neraka. Surah ini menceritakan juga bahawa ahli keluarga terdekat tidak dapat membantu sekiranya tidak beriman.

Sirah menceritakan bahawa Abu Lahab adalah orang yang begitu gembira apabila kelahiran Nabi SAW sehingga menghadiahkan seorang hamba bagi menyusu Nabi SAW. Walau bagaimanapun dia tidak mengikut ajaran Nabi SAW. Ini memberi maksud yang sama bagi mereka yang meraikan maulud Nabi tetapi melawan ajaran yang dibawa oleh Nabi SAW.

Sebab turun surah ini diriwayatkan oleh para ulama tafsir, menurut riwayat Ibnu Abbas surah ini turun selepas Allah SWT menyuruh nabi berdakwah secara terbuka, pertama sekali kepada keluarga terdekat dahulu. Nabi memanggil keluarga Baginda di atas bukit untuk menyatakan kenabian Baginda SAW. Abu Lahab adalah orang pertama yang mencela Nabi SAW ketika itu dan selepas itu surah ini diturunkan.

Mengikut riwayat Tariq Al-Muhallibi, bukan seorang penduduk Mekah menceritakan sedang mereka berada di pasar, dia terlihat seorang pemuda (Nabi Muhammad SAW) menyeru kepada Allah SWT. Tiba-tiba ada seorang di belakang pemuda tersebut baling batu kepada pemuda tersebut sambil menyatakan bahawa pemuda ini adalah pembohong. Tariq Al-Muhallibi bertanya siapa pemuda itu, orang Mekah menyatakan pemuda itu adalah Nabi Muhammad SAW dan dibelakang Baginda adalah bapa saudara Baginda, Abu Lahab.

Tabbat bermaksud binasa, celaka. Ulama’ tafsir menafsirkan tabbat dalam ayat pertama adalah doa dan ayat kedua mengkhabarkan memang Abu Lahab dibinasakan oleh Allah SWT. Tangan adalah anggota yang terpenting bagi Abu Lahab. Segala harta, usaha dan amal kebajikannya sia-sia kerana melawan Nabi SAW. Allah SWT menyediakan baginya api neraka yang dasyat yang bakal membinasakannya.

Isterinya ialah seorang pembawa kayu berduri. Dia tahu di mana jalan Nabi. Dia meletakkan kayu tersebut di mana Nabi SAW jalan. Dia mengikat kayu-kayu berduri yang dibawanya untuk menyekat usaha Nabi di mana sahaja. Dia juga dibinasakan oleh Allah SWT di dunia dan akhirat.

Ulama’ meriwayatkan Abu Lahab ada 3 orang anak. 2 orang memeluk Islam apabila pembukaan kota Mekah manakala seorang lagi tidak memeluk Islam. Ummu Kalsum dan Ruqayyah (kedua-dua anak Nabi) berkahwin dengan anak-anak Abu Lahab iaitu Utaibah dan Utbah. Selepas kenabian Rasulullah SAW, Abu Lahab meminta kedua-dua anaknya menceraikan anak-anak Nabi SAW.

Seorang lagi anak Abu Lahab yang bukan menantu Baginda adalah seorang yang suka menemani bapanya. Setelah diceraikan anak Abu Lahab dengan anak Baginda Nabi SAW dia menyanyi lagu yang mencela Nabi SAW. Nabi berdoa agar dia dibinasakan oleh anjing-anjing Allah SWT. Ketika dia mengikut bapanya ke Syam, dia diserang dan mati oleh anjing-anjing di sana.

Abu Lahab ketika perang Badar menghidap penyakit yang luar biasa. Penyakit yang berbau sangat busuk. Sehingga akhirnya dia mati, mayatnya dibiar selama 3 hari. Mayatnya diseret, ditanam dan dikambus dengan batu dengan baling dari jauh. Dia dilaknat sehingga ke akhirat.

Isteri Abu Lahab, Ummu Jamil apabila mengetahui turun ayat yang mencelanya, dia hendak mencederakan Nabi SAW. Dia membawa batu bersamanya. Ketika itu Baginda SAW duduk bersama sahabat. Isteri Abu Lahab mendekati Saidina Abu Bakar RA yang ada bersama ketika itu dan bertanya adakah mereka nampak nabi. Saidina Abu Bakar RA hanya berdiam diri lalu isteri abu Lahab beredar. Rasulullah SAW berkata Allah SWT telah menutup pandangannya daripada nampak Baginda SAW. Isteri Abu Lahab juga dilaknat di dunia sehingga akhirat kelak.

Tafsir surah An-Nasr oleh Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang 15 April 2016

(110:1) Apabila datang pertolongan Allah dan kemenangan (semasa engkau wahai Muhammad berjaya menguasai negeri Makkah),

(110:2) Dan engkau melihat manusia masuk dalam agama Allah beramai-ramai,

(110:3) Maka ucapkanlah tasbih dengan memuji Tuhanmu dan mintalah ampun kepadaNya, sesungguhnya Dia amat menerima taubat.

Terjemahan diambil daripada http://www.surah.my/


Surah An-Nasr ialah surah sempena kemenangan yang dipimpin oleh Rasulullah SAW yang berjaya menawan kota Mekah. Surah ini diturunkan sebelum berlakunya pembukaan kota Mekah untuk menyatakan mukjizat nabi SAW.

Ayat sebelum ini menyatakan umat Islam boleh masuk Mekah. Apabila menerima ayat tersebut, Rasulullah SAW mengarahkan para sahabat untuk bersedia ke Mekah untuk menunaikan umrah. Di tengah jalan mereka dihalang oleh bala tentera musyrikin Mekah yang menghalang mereka daripada masuk Mekah. Ini menjadi ujian kepada umat Islam ketika itu untuk meyakini janji Allah SWT. Golongan munafik ketika itu mempertikai suruhan Allah tersebut.

Selepas itu Rasulullah SAW menghantar Saidina Uthman RA untuk berunding dengan pihak musyrikin Mekah. Namun beliau tidak balik selepas dihantar. Mengikut adat semenjak zaman jahiliyyah tidak boleh menghalang orang daripada masuk ke Mekah tetapi golongan musyrikin Mekah telah mengingkari adat yang telah mereka tetapkan.

Tafsir surah Al-Kafirun oleh Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang 8 April 2016

(109:1) Katakanlah (wahai Muhammad): "Hai orang-orang kafir!

(109:2) "Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah.

(109:3) "Dan kamu tidak mahu menyembah (Allah) yang aku sembah.

(109:4) "Dan aku tidak akan beribadat secara kamu beribadat.

(109:5) "Dan kamu pula tidak mahu beribadat secara aku beribadat.

(109:6) "Bagi kamu agama kamu, dan bagiku agamaku".

Terjemahan diambil daripada http://www.surah.my/


Surah Al-Kafirun ialah surah makkiyah yang disebut dengan surah yang menegakkan tauhid, mengesakan Allah SWT dan menolak syirik kesesatan dalam segala bentuk. Surah ini membezakan ahlul iman dan ahlul syirik.

Diturunkan surah ini apabila pemimpin Mekah bertemu dengan Baginda dan berunding untuk tolak ansur dalam menyembah Allah dan berhala; tahun ini sembah Allah, tahun depan sembah berhala. Disebabkan ini Allah menurunkan surah ini dalam menolak sepenuhnya syirik tidak kira ketika walau apa jua keadaan.

Surah ini bukan hanya kepada penyembah berhala, hatta kepada agama yang menyembah Allah seperti Yahudi tetapi mengikut ajaran paderi-paderi mereka yang menyimpang daripada ajaran sebenar yang diturunkan Allah SWT.

Kita tidak sembah apa yang mereka sembah, tidak puja apa yang mereka puja, tidak buat apa yang mereka buat. Mereka juga tidak sembah apa yang kita sembah meskipun mereka menyatakan patung-patung tersebut sebagai perantaraan antara kita dengan Allah. Kita tidak sembah Ka’abah. Meskipun Ka’abah dimusnahkan, kita tetap menghadap ke arah asal Ka’abah dibina oleh Nabi Ibrahim AS.

Ulama menafsirkan bahawa ayat “kami tidak sembah apa yang kamu sembah” yang kedua sama dengan ayat yang pertama untuk menguatkan ayat yang pertama. Ada ulama menafsirkan ayat pertama untuk yang telah lalu dan kedua untuk masa yang akan datang.

Ayat yang terakhir menyatakan bahawa kufur itu adalah satu dalam menentang Islam. Kita perlu bersatu dalam menentang mereka. Nabi SAW membaca surah ini ketika diturunkan di Mekah. Dalam perjanjian-perjanjian nabi tegas dengan perkara akidah, termasuk dalam piagam Madinah.

Rub’i bin Amir RA telah dihantar oleh Saad bin Abi Waqas RA menemui panglima Parsi iaitu Rustam untuk berunding sebelum berlaku peperangan. Rustam memberi pelbagai tawaran untuk tidak mahu berperang dan tanda memerli umat Islam tetapi ditolak oleh Rub’i yang menyatakan kedatangan umat Islam kerana Allah SWT. Akhirnya berlaku peperangan yang akhirnya membawa kemenangan kepada tentera Islam.

Tafsir surah Al-Kauthar oleh Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang 1 April 2016

(108:1) Sesungguhnya Kami telah mengurniakan kepadamu (wahai Muhammad) kebaikan yang banyak (di dunia dan di akhirat)

(108:2) Oleh itu, kerjakanlah sembahyang kerana Tuhanmu semata-mata, dan sembelihlah korban (sebagai bersyukur).

(108:3) Sesungguhnya orang yang bencikan engkau, Dia lah yang terputus (dari mendapat sebarang perkara yang diingininya).

Terjemahan diambil daripada http://www.surah.my/


Terdapat khilaf ulama’ tentang surah Surah al-kauthar diturunkan sebagai makkiyyah atau madaniyyah. Ibnu kathir menyatakan surah ini adalah surah madaniyyah. Waktu turun surah ini Baginda SAW dalam keadaan mengantuk dan terlelap seketika. Kemudian tiba-tiba Baginda SAW tersenyum. Apabila sahabat tanya mengapa Baginda SAW senyum, Baginda menyatakan surah ini diturunkan ketika Baginda terlelap sebentar tadi.

Baginda SAW bertanya kepada sahabat, “Tahukah kamu apa itu Al-Kauthar?”

Sahabat menjawab, “Hanya Allah SWT dan RasulNya yang lebih mengetahui.”

Baginda SAW menyatakan ialah Al-Kauthar ialah sungai daripada syurga yang mengalir ke satu kolam. Kolam ini adalah untuk umat Nabi Muhammad SAW di akhirat kelak. Mereka yang minum air dari kolam ini tidak akan dahaga selama-lamanya. Ada riwayat menyatakan kedudukan kolam ini berada sebelum melintas ke syurga dan neraka. Ada juga pendapat menyatakan putih kolam ini lebih putih daripada susu dan manisnya lebih manis daripada madu.

Dalam hadith ada menceritakan bahawa ada di kalangan umat Baginda SAW yang dihalang daripada mendekati kolam ini. Baginda SAW meminta agar malaikat tidak menghalang mereka dengan menyebut “ummati”. Malaikat menyatakan bahawa Baginda SAW tidak mengetahui apa yang mereka lakukan selepas kewafatan Baginda SAW. Mereka yang menyeleweng daripada ajaran Nabi SAW akan dihalau daripada kolam ini.

Penting supaya solat kerana Allah SWT, begitu juga ketika melakukan korban. Ayat kedua adalah ayat yang membahaskan bab tasawwuf. Perlu mengelakkan diri daripada solat kerana riya’ kerana tindakan ini tidak mendatangkan manfaat kepada mereka yang solat. Lebih besar haiwan yang disembelih maka lebih besar ganjaran pahala kerana memberi manfaat kepada lebih ramai orang untuk makan.

Mereka yang menghina Nabi SAW akan dihina hingga ke kiamat. Mereka ini terputus daripada segala kebaikan. Kewajiban kita adalah mempertahankan dan memuliakan. Walau bagaimanapun kita perlu faham bahawa seteruk mana pun orang menghina Baginda Nabi SAW, Baginda tetap mulia di sisi Allah SWT, tetap mulia di alam dunia dan akhirat.

Tafsir surah Al-Ma'un oleh Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang 25 Mac 2016

(107:1) Tahukah engkau akan orang yang mendustakan agama (meliputi hari pembalasan)?

(107:2) Orang itu ialah yang menindas serta berlaku zalim kepada anak yatim,

(107:3) Dan ia tidak menggalakkan untuk memberi makanan yang berhak diterima oleh orang miskin.

(107:4) (Kalau orang yang demikian dikira dari bilangan orang-orang yang mendustakan agama), maka kecelakaan besar bagi orang-orang Ahli Sembahyang

(107:5) (laitu) mereka yang berkeadaan lalai daripada menyempurnakan sembahyangnya;

(107:6) (Juga bagi) orang-orang yang berkeadaan riak (bangga diri dalam ibadat dan bawaannya),

(107:7) Dan orang-orang yang tidak memberi sedikit pertolongan (kepada orang yang berhak mendapatnya).

Terjemahan diambil daripada http://www.surah.my/


Surah Al-Ma’un ialah surah Makkiyah untuk menceritakan 2 kumpulan yang jahat dalam Islam iaitu yang pertama golongan kafir dan kedua golongan munafik. Kedua-dua mereka adalah ahli neraka. Dikisahkan secara umum sifat-sifat orang munafik dala sura ini kerana di Mekah tidak jelas mereka yang munafik tetapi apabila di Madinah sikap mereka jelas.

Golongan kafir dan munafik ialah golongan yang membohongi ad-deen dan hari pembalasan (Yaumuddeen). Mereka membohongi ajaran Allah SWT yang berkait dengan hukum syariat, akidah, akhlak, dan yang berkait dengan semua perkara yang akan dibawa ke hari pembalasan.

Tanda pertama ialah orang yang menolak menolong anak yatim, iaitu anak yang kehilangan penjaga mereka. Mereka juga mengasari golongan anak yatim. Sedangkan haiwan mengasihi sesama mereka, nilai golongan ini lebih hina daripada haiwan.

Tanda kedua tidak menggalakkan memberi makan kepada orang miskin. Bukan sekadar mereka tidak mahu tolong, mereka juga menghasut orang lain supaya tidak membantu orang-orang miskin. Mereka ini ialah golongan yang tidak percaya dengan kelebihan sedekah.

Tanda ketiga tanda orang munafik iaitu golongan yang lalai daripada solat. Mereka ialah golongan yang meninggalkan solat, malas solat atau solat di luar waktu solat, sentiasa qadha. Bukan yang lalai ketika dalam solat.

Nabi Muhammad SAW pernah satu ketika selepas solat terus bangun meninggalkan Jemaah tanpa berwirid. Apabila ditanya selepas itu Baginda SAW menyatakan yang Baginda teringat ketika solat akan sesuatu barang yang ingin Baginda ambil di rumah untuk beri kepada orang lain.

Nabi Ayyub AS yang disembuhkan daripada penyakit ketika Baginda mandi Baginda terlihat belalang emas. Baginda terus terkam belalang emas tersebut tanpa Baginda sedari yang Baginda sedang mandi. Ketika Allah SWT tanya mengapa Baginda boleh lupa kepada pakaianmu, Nabi Ayyub menjawab aku bersyukur ke atas nikmatMu.

Tujuan orang munafik solat ialah untuk menunjuk kepada orang. Bukan sekadar solat hatta ibadah lain sekali mereka lakukan semata-mata untuk menunjuk. Menunjuk untuk mengajar adalah berbeza dan tidak tergolong dalam golongan ini. Orang munafik menunjuk untuk mempamerkan kehebatan mereka. Menunjuk sebegini tergolong dalam golongan riya’.

Golongan yang terakhir golongan yang menghalang daripada menyumbang perkara-perkara yang mudah (Al-Ma'un). Mereka bakhil untuk memberi sesuatu yang mudah. Ulama’ memberi contoh seperti hendak meminjamkan kapak, tali, mengambil air di perigi di sesuatu kampun dan sebagainya.

Sekiranya umat Islam ada sifat sebegini perlu bertaubat supaya dihilangkan sifat-sifat sebegini. Perlu ada sifat simpati antara satu sama lain.

Tafsir surah Quraisy oleh Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang 18 Mac 2016

(106:1) Kerana kebiasaan aman tenteram kaum Quraisy (penduduk Makkah)

(106:2) laitu) kebiasaan aman tenteram perjalanan mereka (menjalankan perniagaan) pada musim sejuk (ke negeri Yaman), dan pada musim panas (ke negeri Syam),

(106:3) Maka hendaklah mereka menyembah Tuhan yang menguasai rumah (Kaabah) ini,

(106:4) Tuhan yang memberi mereka penghidupan: menyelamatkan mereka dari kelaparan, dan mengamankan mereka dari ketakutan.

Terjemahan diambil daripada http://www.surah.my/


Surah Quraisy adalah sambungan kepada surah Al-Fiil. Ayat-ayatnya berkaitan dengan surah Al-Fiil. Ada di kalangan ulama’ mengatakan bahawa kedua-dua ini satu surah sahaja. Dipisahkan untuk memberi huraian yang berbeza. Surah Qurausy ialah surah makiyyah yang diturunkan ketika Nabi SAW dan para sahabat Baginda mengalami tekanan daripada penduduk kafir Quraisy.

Allah SWT telah menceritakan kehebatan Allah SWT ketika peristiwa tentera bergajah. Terselamatnya Mekah bukan kerana penduduk Mekah kerana mereka adalah golongan hina yang menyembah berhala. Allah SWT telah meletakkan mereka di negeri yang aman meskipun jauh daripada air dan tamadun-tamadun yang hebat.

Allah SWT telah memerintahkan Nabi Ibrahim AS agar meletakkan Nabi Ismail AS di Mekah untuk dilahirkan daripada zuriat Baginda Rasul akhir zaman iaitu Nabi Muhammad SAW. Baginda Nabi Muhammad SAW dibentuk dengan pembangunan insan di sana sepertimana Allah SWT meletakkan Nabi Adam AS dan Hawa di syurga untuk proses pembentukan sebelum diturunkan ke bumi.

Perbezaan antara Nabi Adam AS ialah Baginda bermula daripada keluarga, daripada sedikit kepada ramai manakala Baginda Nabi Muhammad SAW diutuskan untuk seluruh manusia hingga akhirat. Sebab itu Allah SWT meletakkan Baginda Nabi Muhammad SAW di Mekah.

Menjadi adat qabilah Quraisy daripada Nabi Ismail AS yang berkahwin dengan kaum jurhum untuk melakukan perjalanan di musim panas dan sejuk. Di Mekah hanya ada air zam-zam, oleh sebab itu mereka terpaksa keluar untuk mendapatkan keperluan hidup. Ketika musim panas mereka akan ke Yaman manakala ketika musim sejuk mereka akan ke Syam.

Yaman ialah palabuhan dan pusat dagangan kepada kerajaan di sebelah timur seperti Parsi, China dan India. Syam ialah pelabuhan dan pusat dagangan kepada kerajaan sebelah barat seperti Eropah, Afrika dan Asia Tengah. Orang-orang Mekah mengambil barang-barang di kedua-dua negara tersebut untuk ditinggalkan sebahagian di Mekah dan sebahagian lagi digunakan untuk aktiviti perdagangan mereka. Perkara ini menjadikan Mekah menjadi pusat perniagaan dan tempat ibadah.

Aktiviti penduduk Mekah pada ketika itu menjadikan kota Mekah sebagai sebuah kota metropolitan yang hidup 24 jam. Keadaan tersebut berterusan sehingga ke hari ini. Ini sepatutnya menjadi pengajaran kepada kita daripada sebuah negeri yang kering dan kini menjadi sebuah negeri yang sentiasa berlaku perniagaan dalam sehari dan sentiasa dijadikan tempat ibadah kepada kaum muslimin.

Semua agama memuliakan Nabi Ibrahim AS. Kaum Yahudi, Nasrani, musyrikin Mekah antara mereka yang memuja Nabi Ibrahim AS. Kefahaman asal tentang Nabi Ibrahim telah disesatkan oleh agama-agama ini. Agama hindu memanggil Brahma yang dianggap sebagai tuhan mereka. Orang Yahudi menganggap mereka sahaja daripada Nabi Ibrahim, bangsa lain kesemuanya monyet. Allah SWT telah menyuruh Nabi Ibrahim AS membina Ka’abah yang merupakan kiblat umat Islam pada hari ini.

Sepatutnya penduduk Mekah menyembah Allah SWT dan mengikut segala peraturan dan syariat yang diturunkan oleh Allah SWT kerana Allah SWT yang menyuruh Nabi Ibrahim AS membina Ka’abah. Mereka diberikan keamanan dan rezeki yang melimpah-ruah yang menjadikan keistimewaan kepada penduduk Mekah. Walau bagaimanapun mereka tidak mengikut apa yang diperintahkan hatta mereka menentang apa yang dibawa oleh Baginda Nabi Muhammad SAW.

Penduduk Mekah meragui apa yang dibawa oleh Baginda Nabi Muhammad SAW. Mereka takut mereka akan kelaparan sekiranya mereka menganut Islam. Mereka takut kerana seluruh dunia menganut agama nenek moyang mereka tiba-tiba Baginda SAW membawa satu ajaran yang bertentangan dengan mereka. Penduduk Mekah takut mereka akan dikepung oleh seluruh kerajaan besar sekiranya mereka menganut Islam. Mereka lupa bahawa Allah SWT sentiasa berkuasa dalam menyelamatkan Mekah seperti ketika mereka diserang tentera bergajah.

Umat Islam sekarang diuji keimanan untuk meyakini apa yang telah disuruh oleh Allah SWT dalam Al-Quran. Kita diuji seperti yang pernah berlaku pada zaman awal Baginda SAW menyampaikan Islam. Umat Islam dimuliakan dengan Islam. Sekiranya ada kaum yang takut untuk membawa Islam kerana harta dan kedudukan maka Allah SWT akan tukar mereka dengan kaum lain untuk memimpin Islam. Imam Mekah pernah diimami oleh orang Melayu, Salahuddin Al-Ayyubi merupakan orang Kurdish yang menawan kembali Batu Maqdis, Sultan Muhammad Al-Fatih yang membuka Kota Constantinople bukan daripada bangsa Arab.

Penjajah-penjajah telah membahagikan negara-negara di bawah Khalifah Turki Uthmaniyyah sesama mereka dalam usaha untuk memadam cahaya Islam namun mereka tetap gagal. Mereka telah bonekakan orang-orang Islam untuk memerintah negara-negara ini tetapi tetap juga gagal memadamkan cahaya Islam. Allah SWT menjadikan pasang-surut dalam kemenangan Islam dalam membersihkan manusia yang bersama Islam. Hanya mereka yang berpegang kepada Islam adalah mereka yang tulen dan selamat ketika berjumpa dengan Allah SWT.

Tafsir surah Al-Fiil oleh Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang 11 Mac 2016

(105:1) Tidakkah engkau mengetahui bagaimana Tuhanmu telah melakukan kepada angkatan tentera (yang dipimpin oleh pembawa) Gajah, (yang hendak meruntuhkan Kaabah)?

(105:2) Bukankah Tuhanmu telah menjadikan rancangan jahat mereka dalam keadaan yang rugi dan memusnahkan mereka?

(105:3) Dan Ia telah menghantarkan kepada mereka (rombongan) burung berpasuk-pasukan,

(105:4) Yang melontar mereka dengan batu-batu dari sejenis tanah yang dibakar keras,

(105:5) Lalu Ia menjadikan mereka hancur berkecai seperti daun-daun kayu yang dimakan ulat.

Terjemahan diambil daripada http://www.surah.my/


Surah Al-fiil termasuk di dalam surah makkiyyah. Surah yang berkait dengan peristiwa besar yang diketahui oleh seluruh warga Mekah ketika itu. Berlaku irhas dalam peristiwa ini iaitu berlaku peristiwa luar biasa yang berlaku kepada orang Islam dan kafir untuk menunjukkan kekuasaan Allah SWT.

Allah SWT memusnahkan tentera bergajah kerana ka’abah telah dibina oleh Nabi Ibrahim AS dan akan menjadi qiblat umat Islam di zaman Baginda Nabi Muhammad SAW. Allah SWT bukan memusnakan tentera bergajah kerana penduduk Mekah ketika itu yang merupakan penyembah berhala kerana penyembah berhala dilaknat oleh Allah SWT.

Peristiwa berlaku pada tahun kelahiran Baginda Nabi Muhammad SAW. Bermula dengan kaum Habsyah yang menakluk negeri Yaman. Habsyah menyerang Yaman setelah peristiwa ashabul ukhdud yang mana raja yang menganut agama Yahudi membunuh penduduk Yaman yang menganut agama Nasrani setelah mereka beriman selepas melihat kehebatan seorang budak yang beriman dan dibunuh oleh raja yahudi tersebut.

Berita peristiwa ini sampai ke Raja Rom yang diperintah oleh raja yang beragama Nasrani. Dia mengarah negeri yang terdekat iaitu Habsyah untuk menyerang Yaman. Dihantar dua panglima iaitu Arbath dan Abrahah untuk mengetuai serangan terhadap Yaman.

Tafsir surah Al-Humazah oleh Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang 4 Mac 2016

(104:1) Kecelakaan besar bagi tiap-tiap pencaci, pengeji,

(104:2) Yang mengumpulkan harta dan berulang-ulang menghitung kekayaannya;

(104:3) Ia menyangka bahawa hartanya itu dapat mengekalkannya (dalam dunia ini)!

(104:4) Tidak! Sesungguhnya dia akan dicampakkan ke dalam "Al-Hutamah".

(104:5) Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui, apa dia "Al-Hutamah" itu?

(104:6) (Al-Hutamah) ialah api Allah yang dinyalakan (dengan perintahNya),

(104:7) Yang naik menjulang ke hati;

(104:8) Sesungguhnnya api neraka itu ditutup rapat atas mereka.

(104:9) (Mereka terikat di situ) pada batang-batang palang yang melintang panjang.

Terjemahan diambil daripada http://www.surah.my/


Surah humazah adalah salah satu daripada surah makkiyah yang diturunkan untuk menguatkan keimanan generasi awal Islam bersama Rasulullah SAW ketikamana mereka dikepung, ditekan dan diseksa oleh golongan kafir Quraisy. Allah SWT menurunkan surah ini untuk memberi semangat, menambahkan kekuatan iman kepada orang Islam ketika itu sehinggakan sanggup mati kerana Islam.

Wail ialah azab neraka di mana gaungnya amat mendalam dan apinya sungguh panas. Neraka ini kepada mereka yang mengejek Islam terutama kepada orang yang lemah dan miskin dengan cara mengenyit mata, mengangkat kening. 

Kerja mereka yang mengejek Islam ini hanya mengumpul dan membilang harta untuk menyesatkan orang. Mereka ini berfikir dengan harta-harta mereka ini menyebabkan mereka tidak akan mati. Tetapi itu tidak mungkin berlaku.

Mereka ini akan dicampak ke dalam hutamah. Allah SAT tanya dalam surah ini apa itu Hutamah; Pertanyaan untuk memperlekeh orang yang benci Islam. Hutamah ialah api neraka yang dinyalakan. Api yang membakar, asalnya warna merah, diselam sehingga menjadi putih, diselam lagi hingga jadi hitam yang gelap yang membakar. Api ini membakar hingga ke jantung, di mana tempat paling disayangi manusia. Api neraka ini akan mengurung mereka, di tambat pada tiang-tiang yang memanjang.