1. Menegur dengan berhikmah
“Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmah kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalan-Nya dan Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk.” (Surah An-Nahl: 125)
2. Menegur dengan lemah-lembut
“Pergilah kamu berdua (wahai Musa dan Harun) kepada Fir’aun, sesungguhnya dia telah melampaui batas (paling melampau zalimnya). Kemudian hendaklah kamu berkata kepadanya, dengan kata-kata yang lemah-lembut, semoga dia beringat atau takut.” (Surah Taha: 43 - 44)
“Dan sederhanakanlah langkahmu semasa berjalan, juga rendahkanlah suaramu (semasa berkata-kata), sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keldai.” (Surah Lukman: 19)
3. Bersabar dalam menegur
(i)
“Dan tidak ada yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada (mengesakan dan mematuhi perintah) Allah, serta dia sendiri mengerjakan amal yang soleh, sambil berkata: Sesungguhnya aku adalah daripada orang-orang Islam (yang berserah bulat-bulat kepada Allah)!”
“Dan tidaklah sama (kesannya dan hukumnya) perbuatan yang baik dan perbuatan yang jahat. Tolaklah (kejahatan yang ditujukan kepadamu) dengan cara yang lebih baik; apabila engkau berlaku demikian maka orang yang menaruh rasa permusuhan terhadapmu, dengan serta merta akan menjadi seolah-olah seorang sahabat karib.”
“Dan sifat yang terpuji ini tidak dapat diterima dan diamalkan melainkan oleh orang-orang yang bersikap sabar dan tidak juga dapat diterima dan diamalkan melainkan oleh orang yang mempunyai bahagian yang besar dari kebahagiaan dunia dan akhirat.”
“Dan tidaklah sama (kesannya dan hukumnya) perbuatan yang baik dan perbuatan yang jahat. Tolaklah (kejahatan yang ditujukan kepadamu) dengan cara yang lebih baik; apabila engkau berlaku demikian maka orang yang menaruh rasa permusuhan terhadapmu, dengan serta merta akan menjadi seolah-olah seorang sahabat karib.”
“Dan sifat yang terpuji ini tidak dapat diterima dan diamalkan melainkan oleh orang-orang yang bersikap sabar dan tidak juga dapat diterima dan diamalkan melainkan oleh orang yang mempunyai bahagian yang besar dari kebahagiaan dunia dan akhirat.”
(Surah Fussilat: 33-35)
(ii)
Imam Al-Bukhari meriwayatkan daripada Al-Nu’man bin Basyir R.A. bahawa Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ telah bersabda:
مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها ، فكان الذين في أسفلها إذااستقوا من الماء مروا على من فوقهم ، فقالوا : لو أنا خرقنا فينصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا . فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا " رواه البخاري . "
“Bandingan orang yang bangun menunaikan kewajipan mengikut sempadan Allah dan orang yang terjatuh di luar sempadan (kerana melakukan kemungkaran) laksana satu kumpulan yang berada di atas sebuah kapal. Setengahnya berada dilapisan teratas, dan sebahagian lagi berada di bawah. Tiba-tiba orang yang berada di bawah meminta air yang memastikan mereka melangkah orang yang berada di atas. Lalu mereka berkata: “Alangkah baiknya kalau kita tebukkan sahaja kapal ini, tanpa bersibuk dengan orang yang berada di atas. Kalau dibiarkan mengikut kehendak ini nescaya semuanya tenggelam, kalau dipegang tangannya (melarang) supaya jangan menebuk nescaya semuanya selamat.”
(iii)
Seterusnya Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ menghuraikan peringkat kemampuan melaksanakan kewajipan mencegah kemungkaran dengan bersabda:
(من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان (رواه مسلم
“Sesiapa dalam kalangan kamu yang melihat perkara mungkar hendaklah mencegahnya dengan tangan. Sekiranya tidak mampu maka dengan lidahnya (menasihat) dan sekiranya tidak mampu merasa benci dengan hatinya.”
(iv)
“Dan jika kamu membalas kejahatan (pihak lawan), maka hendaklah kamu membalas dengan kejahatan yang sama seperti yang telah ditimpakan kepada kamu dan jika kamu bersabar, (maka) sesungguhnya yang demikian itu adalah lebih baik bagi orang-orang yang sabar.”
“Dan bersabarlah (wahai Muhammad terhadap perbuatan dan telatah golongan yang ingkar itu) dan tiadalah berhasil kesabaranmu melainkan dengan (memohon pertolongan) Allah dan janganlah engkau berdukacita terhadap kedegilan mereka, dan janganlah engkau bersempit dada disebabkan tipu daya yang mereka lakukan.”
“Sesungguhnya Allah berserta orang-orang yang bertakwa dan orang-orang yang berusaha memperbaiki amalannya.”
Imam Al-Bukhari meriwayatkan daripada Al-Nu’man bin Basyir R.A. bahawa Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ telah bersabda:
مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها ، فكان الذين في أسفلها إذااستقوا من الماء مروا على من فوقهم ، فقالوا : لو أنا خرقنا فينصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا . فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا " رواه البخاري . "
“Bandingan orang yang bangun menunaikan kewajipan mengikut sempadan Allah dan orang yang terjatuh di luar sempadan (kerana melakukan kemungkaran) laksana satu kumpulan yang berada di atas sebuah kapal. Setengahnya berada dilapisan teratas, dan sebahagian lagi berada di bawah. Tiba-tiba orang yang berada di bawah meminta air yang memastikan mereka melangkah orang yang berada di atas. Lalu mereka berkata: “Alangkah baiknya kalau kita tebukkan sahaja kapal ini, tanpa bersibuk dengan orang yang berada di atas. Kalau dibiarkan mengikut kehendak ini nescaya semuanya tenggelam, kalau dipegang tangannya (melarang) supaya jangan menebuk nescaya semuanya selamat.”
(iii)
Seterusnya Rasulullah صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ menghuraikan peringkat kemampuan melaksanakan kewajipan mencegah kemungkaran dengan bersabda:
(من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان (رواه مسلم
“Sesiapa dalam kalangan kamu yang melihat perkara mungkar hendaklah mencegahnya dengan tangan. Sekiranya tidak mampu maka dengan lidahnya (menasihat) dan sekiranya tidak mampu merasa benci dengan hatinya.”
(iv)
“Dan jika kamu membalas kejahatan (pihak lawan), maka hendaklah kamu membalas dengan kejahatan yang sama seperti yang telah ditimpakan kepada kamu dan jika kamu bersabar, (maka) sesungguhnya yang demikian itu adalah lebih baik bagi orang-orang yang sabar.”
“Dan bersabarlah (wahai Muhammad terhadap perbuatan dan telatah golongan yang ingkar itu) dan tiadalah berhasil kesabaranmu melainkan dengan (memohon pertolongan) Allah dan janganlah engkau berdukacita terhadap kedegilan mereka, dan janganlah engkau bersempit dada disebabkan tipu daya yang mereka lakukan.”
“Sesungguhnya Allah berserta orang-orang yang bertakwa dan orang-orang yang berusaha memperbaiki amalannya.”
(Surah An-Nahl: 126-128)
4. Menasihat dengan istiqamah (konsisten)
4. Menasihat dengan istiqamah (konsisten)
“(Oleh itu) maka hendaklah engkau (wahai Muhammad) beristiqamah (sentiasa tetap teguh di atas jalan yang betul) sebagaimana yang diperintahkan kepadamu dan hendaklah orang-orang yang rujuk kembali kepada kebenaran mengikutmu berbuat demikian dan janganlah kamu melampaui batas hukum-hukum Allah; sesungguhnya Allah Maha Melihat akan apa yang kamu kerjakan.”
“Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim maka (kalau kamu berlaku demikian), api Neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang penolong pun yang lain dari Allah. Kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan.” (Surah Hud: 112-113)
“Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim maka (kalau kamu berlaku demikian), api Neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang penolong pun yang lain dari Allah. Kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan.” (Surah Hud: 112-113)
Ayat-ayat ini dipetik daripada tulisan Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang. Artikel penuh boleh dilihat dalam link ini:
No comments:
Post a Comment